Seks ja raamat / Erootika ja libedus Angoulême'i kuninganna renessansiajastu õukonnas
Meie jõuluseksi ja raamatu peategelane on kuninganna, tõeline kuninganna ja mitte keegi. Valois Charles'i ja Louise’i Savoy tütar Margaret sündis 1492. aastal Angoulême’i printsessiks, temast sai Alençoni hertsoginna ja lõpuks Navarra kuninganna. Ta oli kirjanik, luuletaja ja suur patroon. Kõrgelt kultuuritud naine (ta rääkis seitset keelt) täitis ta oma renessansiaegse õukonna kunstnike, luuletajate ja mõtlejatega. Tema vend - Prantsusmaa kuningas Francis I - küsis temalt sageli poliitilisi arvamusi ja Margherita leidis end sageli rahva saatuse jaoks otsustavat rolli mängimas. Protestantliku doktriini lähedal püüdis ta ületada konflikti katoliku kirikuga, kuid ei suutnud seda saavutada, seda ka venna viimastel eluaastatel rakendatud repressioonipoliitika tõttu. Ta oli ka heategija, rahastab haiglate ja lastekodude avamist. Ta suri oma Tarbesi lossis 1549. aastal.
"Mu tütar, su patud on nii suured, et nende eest tasumiseks on vaja, et ma paneksin sulle meeleparanduseks, et kannaksid oma vennasnööri su alasti liha peal." Tüdruk, kes ei tahtnud neile sõnakuulmatust teha, vastas: "Anna mulle see nöör, mu isa, ja ma ei jäta seda kandmata." "Mu tütar," jätkas see salakaval sõber, "sellel pole võimu, kui see pannakse sinu kätte. On vaja, et esmakordselt just need minu käed, millest te peate saama vabastuse. Vabastatakse kõigist oma pattudest" .
L 'Heptaméron see on ilmselt tuntuim Margherita d'Angoulême'i teos. See avaldati postuumselt ja anonüümselt 1558. aastal ning see sündis kavatsusega - mis on deklareeritud proloogis - viidata mudelile Dekameron Boccaccio poolt, keda armastas Navarra kuninganna, kes tellis 1545. aastal tõlke prantsuse keelde. Nii nagu Dekameron, on see tegelikult novellikogu, mis on kokku pandud "raamist" tänu väga sarnasele jutustamisvahendile: grupp inimesi satub maale pagendusse ja otsustab üksteisele lugusid rääkida, et aega tappa . Kui Boccaccios oli paguluse põhjuseks Firenze katk, siis Heptaméronis on see lihtsalt kevadvihm, mis hävitas silla linna tagasi ja mille taastamiseks kulub kümme päeva. Kuninganna kavatsuste kohaselt oleks novellid pidanud olema sada, nagu Itaalia mudelil: kümme päeva. Teos jäi aga pooleli ja Margherita suutis kirjutada vaid seitsekümmend kaks, sellest ka Heptaméroni pealkiri - samuti postuumselt.
Vaata ka
Novellide tegelaskuju, mille eesmärk ei olnud kindlasti avaldamine, vaid puhas õukondlik lõbu, on liiderlik, kohati rõve, kui arvestada konteksti, aega ja autori auastet - naine, siis veel! Näidatud lõik on näide. See on võetud novellist XXI, mis räägib sellest, kuidas Aiguemonti krahvinna aupreili kaunis tütar läks ühe praostkonna juurde pihtima, et jõuluõhtul armulauda vastu võtta. Isa poolt talle määratud patukahetsus oli see, mida lugesite: lubada tal ümbritseda teda kogu oma alasti oma nööriga. Tüdruk nuttes keeldus ja vennastekandja eitas tema õigeksmõistmist. Olles väga mures selle pärast, et ta on praeguseks põrgusse mõistetud, rääkis ta kõik oma emale, kes omakorda teatas krahvinnale. Viimane, kes uskus vennaskonda väga, oli pettunud, kuid samal ajal ei suutnud ta naerma jääda, lõbustades oma perverssest vaimukusest. Niisiis käskis ta end üles võtta ja peksta vardaga, kuni ta tunnistab üles, ja saata seejärel tagasi kloostrisse seotud käte ja jalgadega.
Kõigil Navarra kuninganna romaanidel on üksainus teema: armastus kõigis selle vormides, alates kõige ingellikumatest ja lõpetades kõige kohmakamatega. Tema kavatsus on selgelt kõige ausama meeleolu ülendamine, kutse täiuslikule armastusele, peaaegu religioossele moraalile, kuid ometi õhkub tema lugudest õelat lõbu, rõõmu nendest, kes teavad hästi soovide tugevust ja muudab iga lehe täis ajatu sensuaalsust. Mis ma oskan öelda, austage kuningannat!
autor Giuliana Altamura
Siit saate lugeda eelmist kohtumist veeruga "Seks ja raamat" / Extreme sex as vabadus ja enesejaatamine "eros Jana Černá