Ebausk: populaarseimate ebauskade päritolu ja selgitus
Ärge pange mütsi voodile, olge ettevaatlik, et mitte redeli alla minna, röstimise ajal üksteisele silma vaadata ja vana -aastaõhtul mõnda läätset süüa: võib juhtuda, et oleme kolmandal aastatuhandel, kuid mõned ebauskud on elusam kui kunagi varem ja me kogeme iga päev mõnda ebausklikku rituaali, sageli seda teadvustamata. Kuid kas olete kunagi mõelnud, miks paljud inimesed usuvad endiselt, et mustad kassid toovad halba õnne, õli väljavoolamine on halb märk või miks peate ebaõnne vältimiseks rauda puudutama?
Täna avastame üksikasjalikult Itaalia ja kogu maailma populaarseimate ebauskade päritolu ja tähenduse: ja teie, kui ebausklik te olete?
Ebaõnnestunud ebausk
Alustame ebauskudest, mis hirmutavad kõige rohkem, või nendest, mis populaarsete kultuuride järgi oleksid halva õnne sünonüümid. Neid on nii palju ja need puudutavad igaühe elu erinevaid aspekte: on neid, mis on seotud laua ja mõne toiduga kuni ebausuliste riitusteni, mis sunnivad meid teatud toiminguid vältima.
Mine redeli alla
Redeli objekt on läbi ajaloo omandanud erinevaid tähendusi. Näiteks oli see juba muistsete egiptlaste ajal teada, kes nägid seda inimeste ja jumalate vahelise seosena. Siiski usutakse tänapäevalgi, et redeli all kõndimine viib ebaõnne ja ebaõnne. Selle ebausu päritolu tuleb otsida keskajal, kui avatud trepi kolmnurga kuju seostati kolmainsusega. Selle alla minekut peeti seega lugupidamatuse žestiks Jumala ja religiooni vastu ning seda peeti lähenemiseks Kuradile. Vähemalt osaline abinõu selle "hoolimatu tegevuse" vastu on "sõrmede ja käte ristamine selle läbimisel.
Keerake sool ja õli ümber
Toiduvalmistamisega on seotud palju ebausku, kuid kindlasti tuntuimad puudutavad soola või õli valamist.Soola kohta tuleb öelda, et seda toitu on alati peetud nii kalliks, et vanad roomlased andsid selle läbirääkimisteks kiip ja palk (siit ka termin "palk"). Selle kogemata lauale valamine tähendab raha kaotamist ja seega ebaõnne. Lisaks sellele ebausule öeldakse ka, et soola" ei kanta käest kätte ". Seda uskumust on Piiblis selgitatud, sest see tundub, et Juudas oli vahetult enne Jeesuse reetmist, viimase õhtusöömaaja ajal, käedesse soola puistanud. Siit tuleneb usk, et selle käest kätte andmine suurendab võimalust selle mahakukkumiseks koos tagajärgedega, mida me just nägime.
Sarnane soolaga on ka õli. Alati peetud rikkalikuks ja kalliks toiduks, nii palju, et seda nimetatakse ka "vedelaks kullaks", on sellega seotud ebausk isegi sumeri ajastul. Ekslikult õli valamine nii lauale kui ka maapinnale oli ja on raiskamise sümbol, ebaõnne ja vaesuse märk.
Asetage müts voodile
Teine "ebaõnn" seisneb selles, et ei pea mütsi voodile jätma. Selle ebausu algul, mis on olemas nii Itaalias kui ka teistes maailma riikides, on "iidne komme arstidest ja preestritest, kes hoolitsesid haige kodus tõsiselt või surma äärel ja kes kiirustades jätsid mütsid voodi jalamile. Siit ka arvamus, et see žest on halbade uudiste ja halva õnne sünonüüm.
Must kass üle tee
Mustasid kasse ei peetud alati õnnetuteks loomadeks, vastupidi, oli aeg, mil nad eakaaslaste seas silma paistid. Tegelikult oli Vana -Egiptuse ajal kass par excellence püha loom ja eriti must ühte nähti erilise silmaga just selle tumeda karvkatte tõttu.
Selle looma hiilgus lõppes aga keskajal, kui mustad kassid seoti kuradiga erinevatel põhjustel. Näiteks mõnes riigis mõisteti nad hukka, sest nad nägid pimedas ja nende silmade peegeldus pimedal ööl pani hobused metsikuks minema. Teistes kohtades arvati, et nad on Pole siis ime, et nõiajahi ajal põletati tuhandeid musti kasse koos oma "omanikega" ebaõiglaselt tuleriidal.
Kõik need negatiivsed omadused on põhjustanud musta kassi seostamise ebaõnne, ohu ja kurjusega. Seega oleks tee ületamine pärast selle looma möödumist halb märk ja hukatuse märk.
Avage vihmavari siseruumides
Selle ebausu taga on vähemalt kolm erinevat päritolu. Üks pärineb Rooma aegadest, kus vihmavarju kasutati nii vihma korral kui ka päikese eest kaitsmiseks. Kodus vihmavarju avamist peeti lugupidamatuseks päikesejumala vastu, tuues sellega kogu perele ebaõnne..
Meie sajandi poole liikudes kasutati aga vihmavarje sageli vaesemate inimeste kodude aukude sulgemiseks ja järelikult tähendaks nende avamine kodus seistes silmitsi suure hulga ebaõnnega majandusliku heaolu mõttes. vihmavari, mis avati suletud kohas, meenutas "varikatust", mida hoiti preestri peas, kui ta kandis äärmuslikku surmamist nende ees, kes olid surma äärel.
Murra peegel
Paljudes kultuurides peetakse peeglit maagiaga seotud objektiks, kuna see on võimeline peegeldama ja kopeerima. Näiteks arvasid roomlased, et peeglite kaudu on võimalik näha, mis siseneb impeeriumi teisest servast, ja hoida all kontrollin olukorda. Esimene peegel "kaasaegses" tähenduses pärineb aga 14. sajandist ja on sepistatud Muranos. See oli väga kallis ja hinnaline ese ning väidetavalt, et teenijad seda rikkuda ei saaks või kukutades pandi ringlusse usk, et katkine peegel toob seitse aastat ebaõnne. Kuidas tuleb number 7? Sest mõnda aega arvati, et inimelu tsükkel uueneb iga seitsme aasta tagant.
Soodsad ebauskud
Ei ole ainult žeste ja sündmusi, mis toovad halba õnne, vaid ka neid, mis erinevate kultuuride järgi on õnne sümbol. Vaatame konkreetselt Itaalia kõige kuulsamaid "positiivseid" ebausku.
Vaadake röstsaia ajal üksteisele silma
Nagu paljud teised ebauskud, pärineb ka see keskajast. Tegelikult, eriti sel perioodil, oli banketite ajal kardetud ühe söögikoha mürgistusjuhtumeid ja seetõttu arvati, et röstsaia hetkel teistele inimestele silma vaatamine aitas ära hoida seda, et keegi ei valaks mürki tuppa. jooke. Üldiselt peetakse teineteisele silma vaatamist "toiminguks, mis on aususe ja lojaalsuse sünonüüm, sest neil, kes alla vaatavad, on tavaliselt midagi varjata. Lõpuks, mõnes riigis peavad eriti paarid üksteisele silma vaatama, kui nad röstivad: kui nad seda ei tee, oleks teel 7 aastat halba seksuaalvahekorda!
Sõrmede ristamiseks
Sõrmede ristamine on žest, mis on tuletatud paganlikust veendumusest, et rist oli täiusliku ühtsuse sümbol. Täpsemalt öeldi, et telgede ristumiskoht tähistab kasulike vaimude elupaika. Seetõttu oli ristil väljendatud soov jäi ankrusse ristipunkti, kus kaks telge ristusid, kuni see realiseerus. "Sõrmede ristamise tegu" tuletas seda traditsiooni meelde ja antiikajal tehti seda kahes inimeses: sõber avaldas soovi või palus õnne ja ka teine sooritas žesti selle edendamiseks.
Täna ristame sõrmed peaaegu juhuslikult ja ilma, et keegi kõrval oleks, kuid alati on võimalus meelitada õnne meie kasuks.
Uusaastaööl söö läätsesid
Võrreldes teiste uskumustega on see meie riigile omane. Kas olete kunagi mõelnud, miks enamik itaallasi aastavahetusel läätsi sööb? See komme tuleb seostada Rooma ajastuga, mil kotid läätsesid anti õnne sümboliks, kuna nende kuju meenutab müntide kuju. See selgitab, miks aasta viimase öö ja järgmise päeva esimese hommiku vahel sa sööd neid väikseid kaunvilju. Paljud arvavad, et nii palju kui läätsesid sööd, on nii palju raha, mis saabub uuel aastal.
Puudutage rauda (või puitu)
Mitu korda oleme kuulnud väljendit "raudne puudutus", kui loodame ebaõnne ära hoida ja et kõik läheb õiges suunas? Siin on komme puudutada selle metalli esemeid ebausu jaoks juba mitu sajandit tagasi ja kõige akrediteeritud versiooni kohaselt seostub see inglise pühaku Dunstano episoodiga, kellele kurat ise oleks palunud kinga panna tema hobune. Legend räägib, et karjane oleks naelutanud hobuse kabja külge triikraua, vastates kuradile, kes oleks ta vabastanud ainult siis, kui ta ise oleks lubanud hobuseraua välja pannute kodudesse mitte siseneda. Seega peetakse hobuseraua ka tänapäeval õnneobjektiks, mis aitab hädasid ja ebaõnne minema ajada.
Paljudes põhjapoolsetes riikides pole raud siiski soodne materjal, vaid puit. Pole juhus, et Inglismaal kuuleme sageli väljendit "puuduta puitu"või" puudutama puitu. "Seda seetõttu, et paljude kultuuride kohaselt elavad puude sees healoomulised vaimud ja seetõttu tähendaks puidust valmistatud aksessuaari puudutamine nende" äratamist "ja abi palumist ohtude ja ebaõnne vastu.
